古的时候——草地上没有铁道，没有公路，只有荒凉的驼道。牧村里没有商行，没有买卖，只有拉脚的骆驼。
草地上的脚驼，把运输和贸易背负于自己的一身，一练一串，络络绎绎，走过月夜，走过戈壁。牵驼人坐在高高的首驼上，在单调而执着的驼铃中摇晃、打盹，既是崇高，又是寂寞。
牵驼人一路的生活非常艰苦。他们行走在荒无人烟的沙漠戈壁，经常要受到断草缺粮的威胁、高寒炎热的煎熬、豺狼和风暴的袭击、疾病和洪水的侵扰，还要注意防匪防盗。打尖的时候，他们并排放上三颗驼粪，用火镰从一头点燃，当这三颗驼粪烧完，他们就得上路了。住夜的时候，嘎林阿哈要把一只碗扣在地上，耳朵枕着碗底睡觉，远处有了响动就能听见。特别要防止狡猾的恶狼，它们会学着牵驼人的榜样，叼着驼缰把骆驼悄悄牵走，牵到隐蔽的地方再跟同伙聚餐。
牵驼人有个规矩，自己朝哪个方向走阿音，住宿时帐篷的门就朝哪个方向开。刚离家的头一天不远走，走二三十里就住下，支起帐篷，生火熬茶。茶熬好后，先向天地祭洒，将其中一位长者让到西北(右后)主位上坐下，推举他为“嘎林阿哈”，由其中一位年龄最小者给他敬茶。而后大家拿出各自的干粮，略摆小宴。大伙儿互相品尝，喝茶漫话，商量一些道上的事情。然后便早早休息了，第二天一早才真正开始了拉脚的生涯。这个仪式，蒙语称之为“初宿宴”。当换上粮食布帛返回来，走到最后一站的时候，也要举行一个牵驼人分手的小宴，蒙语称为“丰盛午宴”。仪式跟初宿宴相同而隆重，时间可以拉得长一点，酒也可以多喝一点。因为明天就要各回各家，免不了说一些惜别和下次阿音再见的话，还要互赠一瓶酒、一包点心作为纪念。
当牵驼人拉着骆驼满载而归的时候，孩子们奔走相告，老人们满脸堆笑，左邻右舍都要出迎。让牵驼人尝过鲜奶，迎进家中，熬新茶为其洗尘。牵驼人也要把带回的点心糖果取出一些，作为“阿音之福”散给前来欢迎的孩子们。少不了拿出酒来，与来人把盏共饮，传播一番旅途见闻，有时甚或连续数日。一路上备尝艰辛的脚驼，也要把背上的鞍架松一松，再控上一礼拜，待汗落掉以后，将驼架垫子取掉，只留一块屉子，在水清草嫩的地方放牧十几天，赶回浩特在灰堆上控两三日，才能最后取掉驼屉放入大群。
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