▲苏勒德，图片来源于网络
苏鲁锭的蒙语意思是“矛”，是蒙古的象征，是战神的标志，又译为“苏勒德”。一般是黑白两色，分别叫做“哈喇苏鲁锭”和“查干苏鲁锭”，就是“黑”和“白”的意思，黑色象征着战争与力量，白色象征着和平和权威。据耶律楚材自传记载，公元年农历7月铁木真出生的时候，手中握着一块胎血，掰开后发现，是一个两头尖尖的菱形图案。后人说成吉思汗手握着“苏鲁锭”出世，是上苍派来拯救蒙古民族的英雄，“铁木真”是铁之变化的意思。后来由金国来到蒙古的金帐第一谋士耶律楚材派俘获的俄罗斯能工巧匠按此图案打造了一个标志物，取名苏鲁锭，设在成吉思汗金帐的顶部，并作为蒙古军队的军旗和军徽图案。从此，苏鲁锭代表着战神，代表着成吉思汗，表示着至高无上。
▲成陵壁画《开国》，孙景波，内蒙古鄂尔多斯成吉思汗陵
苏鲁锭，也就是战旗。它有大小之分，大的位于中央，小的呈剑形，剑头或剑峰长39公分，宽3`9公分。旗杆长多公分。传说成吉思汗曾被围困在一个叫千棵树的地方，正在危急时刻，他翻身下马把马鞍倒扣在地上，向着苍天大喊：“长生天父亲啊，请救救你的儿子吧”。话音一落，从天上落下了长矛一样的东西。木华黎要从树上取下来。但他三次都没有成功，成吉思汗恍然大悟，他亲自踩在马背上，取下了这个东西。从此，成吉思汗举着这个长矛，长矛指向哪里，哪里就奏响了凯歌。它成了成吉思汗所向披靡的旗徵，又是太平无事的吉祥物。▲《失落的成吉思汗陵》，国家地理频道
苏鲁锭是一只大纛，它象征着长生天赐予成吉思汗的佑助事业成功的神物，是成吉思汗统率的蒙古军队的战旗，蒙古民族的守护神，战无不胜的象征。苏勒德是一个有形的圣物，她是一柄类似于古代兵器--矛状物，特殊的是矛身底座的銎部形成一个圆盘，盘沿一周有81个穿孔，绑扎着马鬃作为垂缨，然后固定在松柏杆上冲天而立于石头龟座之上(旧时为蛤蟆抱脚石座)，显示着神圣的威严之势。▲“苏勒德”，传统蒙古文写法
苏鲁锭是成吉思汗远征时所向披靡的旗徽，以朝圣者的姿态祭奠英雄，马头琴大师贺西格以苏勒德为音乐素材，把蒙古族特有的文化韵质，融入现代演绎方式，让你沉浸在起伏旷达的跃动中。令人耳目一新，为之一振！《风中的苏勒德》于年创作，年正式录制完成，纳入“永恒的马头琴”专辑，成为马头琴专业人士演奏曲目及业余爱好者广泛学习的曲目之一。?蒙戈?：贺西格老师，您好！“风中的苏勒德”的创作初衷是什么呢？?贺西格?：您好！苏勒德，在古代是蒙古人民的战神，是民心、军心、胜利的军徽。成吉思汗手持“苏勒德”神矛，护佑着每战必胜，同时给蒙古人民带来坚实的精神力量。即使到了现代，“苏勒德”在蒙古族地区，举办“那达慕大会”的时候，也起到重要的作用，在旗帜上、蒙古包以及服装装饰上都会看到“苏勒德”的身影，成为一种密不可分的特殊符号。同时在蒙古语的翻译中，也带有一种生机勃勃的意思。在创作这首马头琴曲目之初，一直以来都会有一个声音在我的耳畔响起，类似于像古代的蒙古士兵纵马狂奔而来的马蹄声，“咚咚咚、咚咚咚”很有节奏的传入到我的耳朵里，它就像“苏勒德”那样非常地有力量。然后，我就将这种声音记录在我创作的这首曲目当中，作为前奏的音乐片段。并且也为这首曲子起名“苏勒德”，直到后来有一天我在路上行走的时候，看到风吹起旗杆上的旗帜，具有动感，所以更名为“风中的苏勒德”。?蒙戈?：贺西格老师，在“风中的苏勒德”这首马头琴曲中是否创新了新型的创作方法？?贺西格?：在这首马头琴曲中，运用了马头琴的现代作曲方法，它是一首纯音乐作品，不同于歌曲的创作形式，是现有歌词而后进行创作乐曲，而“风中的苏勒德”这首音乐作品呈现的是全面的、广义上的，如同贝多芬的“命运交响曲”一样，给人丰富的想象，表现动感。同时也融入了锡林郭勒民歌的曲调在其中。二者融合在一起，再加以现代音乐的节奏就形成了“风中的苏勒德”的马头琴音乐。▲贺西格老师演奏“风中的苏勒德”，.4，北京长按识别
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