如果大家细心观看视频,可能会发现镜头给到一对夫妇的次数非常多。他们正是大宝、小宝的爸爸妈妈。在他们舒心的笑容中,可以感觉到一种对孩子的成长的欣慰。
年我跟随麒麟先生去毕力格马头琴艺术中心拜访大宝、小宝的时候,曾与叔叔、阿姨有过一面之缘。他们不仅仅培养了毕力格兄弟的成长,如今也都非常负责任投身于两位孩子的马头琴教学事业当中,尽管不是直接教授课程,但这对父母可谓对学生的管理和爱护尽心尽力。
作为青年马头琴一代的佼佼者,大宝和小宝虽然年纪相差三岁,但几乎形影不离,关系也非常好。兄弟俩都是马头琴专业毕业,也都曾经在部队服役,并从事马头琴演奏和教学。图/“大宝”包·斯琴毕力格(年出生)图/"小宝”包·额尔敦毕力格(年出生)在我看来,兄弟俩能一起演奏马头琴,是一件非常幸福的事情。小宝告诉我,自己跟哥哥大宝对马头琴的认知和理解基本都没有分歧,两人的配合度也特别高。每一次在台上配合,总是能做到互相补充的状态。其实,这首《格萨尔传说》,一开始的名字叫《戈壁兄弟》。作为毕力格兄弟俩第一首合作作品,《戈壁兄弟》创作于年,彼时兄弟俩正在部队服役,并于内蒙古军区政治部文工团工作。当时他们正要要参加全军文艺汇演,这首非常契合当时状态的《戈壁兄弟》是在他们所在文工团的何燕敏团长的鼓励下创作完成并上台演出。从军营生活里的亲身经历,一来是寄意毕力格两兄弟是“马头琴兄弟”,同时也表达服役在内蒙古里边防线的军人们犹如兄弟,有着保家卫国、守卫边疆的军人情怀。“当时,我们的创作能力其实很有限,何燕敏团长对我们的支持给我们起到了非常重要的作用。她鼓励我们完成这首作品,而这一次经历也让我开始更深入的研究,学习了作曲和编曲理论。”小宝告诉我说。年内蒙古扎鲁特旗的春晚,有了更多积淀的毕力格兄弟俩把《戈壁兄弟》重新编曲并搬上了舞台,并以他们的故乡神箭手——格萨尔命名,重新编曲的作品就叫《格萨尔传说》。从年的《戈壁兄弟》到年重新编曲的《格萨尔传说》,是“大宝”包·斯琴毕力格以及“小宝”包·额尔敦毕力格的成长印记,不变的是性格喜酒纯朴、自然且善良。专业上相互扶持和促进,马头琴的路上兄弟也是琴伴,就像《格萨尔传说》开头时两把互相依靠的马头琴,却又各自绽放光彩。特别鸣谢:包·斯琴毕力格、包·额尔敦毕力格
部分配图来自:马头琴演奏视频截图
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阿桐宝力代「广州马头琴部落」平台创始人/主理人
身处文化创意行业、10年美术基础的理科生
用“圈外视角”解构蒙古音乐的广东人
阿桐宝力代来自广东的马头琴媒体人
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