将苏恒胡尔视为弓弦类乐器的原型，恐怕也不过分。
在漫长的发展过程中，苏恒胡尔乐器的形制逐渐演变为蒙古苏恒胡尔和欧洲古斯拉两种。图一丨布里亚特民间传统乐器苏恒胡尔（古代）
图二丨塞尔维亚民间传统故事乐器（近代）
（本图片由中国社会科学院研究所范子烨教授提供）
有学者认为：“当下欧洲东南部多个国家的名叫古斯力或古斯拉（Gusle或Gusla）的单弦拉奏乐器属13~15世纪成吉思汗长子术赤之长子巴都所建金帐汗国的文化遗存，属于现代马头琴的先驱型乐器，具有重要的音乐学、民族学和民俗学价值”
图片丨金帐汗国所在位置
其中蒙古苏恒胡尔从诞生之日起就成为蒙古族传统文化的重要组成部分并一直走到了今天。据称，年有名有姓的民间苏恒胡尔艺人们生活在今蒙古国境内的布尔干省特希格苏木一带。
他们是13世纪初被统一在成吉思汗苏鲁锭之下的林中百姓的后裔，即布里亚特蒙古部落。
此后到20世纪40年代布里亚特人依旧传承着苏恒胡尔，但此后苏恒胡尔被失传半个多世纪。到了年苏恒胡尔才得以重新复活。
图片：布里亚特蒙古族
苏恒胡尔的构造、制作材料以及制作方法比较简单，仍在保留原生态艺术的本质特征。自古以来，蒙古人从自然环境中就地取材，利用桦木、柳条以及马尾马鬃等材料制作苏恒胡尔的乐器，并将其融入他们的文化生活之中，用琴声来表达他们的心愿和不同情感。
图片来源丨内蒙古马头琴艺术博物馆
自古以来，蒙古人非常珍惜和崇敬苏恒胡尔乐器，有将其挂在蒙古包西北的哈纳上、佛像旁边的习俗。他们相信苏恒胡尔有着驱逐邪魔，抵挡丑恶，为家庭带来幸福安康的作用；还有以美妙动听的音乐感化母羊，使其掉着眼泪接纳羊羔的功效。
因为苏恒胡尔以其独弦也能演奏岀连动物都会产生人之性情的神奇力量，所以它是一件不亚于其他现代乐器的非常珍贵的蒙古族传统乐器。
图片丨英国人于年从俄罗斯布里亚特佛教寺庙中发现并收藏的木面咅箱単弦胡尔（由中国社会科学院文学研究所范子烨先生提供）
苏恒胡尔是蒙古族古老的以牛的膀胱蒙面的单弦拉奏乐器，是属于从弹拨乐器发展到马头琴等多弦弓弦乐器的过渡期乐器。
其乐器结构、制作方法和演奏方法等方面都保留着原生态风格，成为人类弓弦乐器的活化石。
研究表明，苏恒胡尔起源于匈奴汗国并被多个国家和民族，尤其是蒙古族以比较原始的形态传承到了今天。图片丨.匈牙利民间传统古斯拉胡尔（年）由中国社会科学院文学研究所范子烨先生提供
有学者提出:“苏恒胡尔当然先于弓弦潮尔，保留着古代乐器的特点，可以认为双弦潮尔由苏恒胡尔发展而来。由此推理，苏恒胡尔不但是蒙古族远古时代乐器之一，而且是弓弦乐器的原型”。由低级到高级，从简单到复杂是人类认识能力的发展规律。用这一普遍规律来推理，弓弦乐器应由弾拨乐器发展而来，这是无可争议的。图片来源丨谷?巴拉丹车仁于年从蒙古国布尔干省特希格苏木81岁布里亚特女士淖尔吉玛家中发现并按原样复制的胡恒胡尔。据淖尔吉玛女士介绍,此琴是她祖辈传家宝,已有多的历史.于年5月16日由乌力吉巴雅尔摄彰
总之，苏恒胡尔作为弓弦乐器的祖先，不仅完成了从弹拨乐器发展到弓弦乐器的使命，同时也成为了从单弦拉奏乐器到二弦拉奏乐器的过渡。仅此来看，苏恒胡尔是一件历史悠久的古老乐器。内蒙古马头琴艺术博物馆（线上平台）
这是一个具有庞大演出队伍的博物馆
长按
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