人归来，心还在呼伦贝尔大草原
文
李辉
白云底下马儿跑
众人一同走进呼伦贝尔大草原。林子涵摄。
期盼已久的呼伦贝尔大草原之行，毕竟完竣！
这些年，每年秋季，白府的呼伦贝尔羊肉宴是必弗成少的愉快集会。白大哥劲松兄，一大早将新宰羊肉，配上韭菜花、血肠等从呼伦贝尔首府海拉尔快运北京，黄昏咱们就欣喜肠享受了。白劲松一贯没有见过，然而他送来的羊肉，这样之鲜，却使人难忘。
五个猴切开华诞蛋糕。左起：刘建宏、朱朝日、李辉、杜毗连、白岩松。四个猴，人生五十再着手！林子涵摄。
往年八月的呼伦贝尔之行，有一个很好的原由。也是巧，这个由老六构成的老男子局超出十年，十几人内里竟然有六个属猴的。我是老猴，比他们大一轮，其余五位属猴的是：白岩松、刘建宏、朱朝日、杨葵、王彤。
俗语说，男子大寿做九不做十。他们往年恰巧四十九！八月，呼伦贝尔天高气爽，众人一同偕行，走进岩松桑梓，道贺他们走进人生下半场，何等奇妙！可惜的是，杨葵、王彤二人暂且有事未能成行。
刘建宏旧年曾出书一册《上半场》，目前，这批年届五十的猴子们，下半场又将着手。在刘建宏的书页上，我题写云云一句话：“上半场特别出色，下半场又建雄图。”
人生，五十又及程！
走出海拉尔机场，咱们就直奔草原。
沿路都是莽莽大草原，山不高，转折升沉，与草原搭配恰巧。一片片畴昔葵，迎着太阳。大片大片的油菜花，尚未凋谢终了，在公路旁逐一闪过。由公路拐进草原，只见懀呛的蒙古族骑手，手持旗子，在道路两旁吼叫飞驰。只见他们死后，天空蔚蓝，白云悠悠，草原青青。人、马与果然融为一体，这类绚丽之美，粗豪之美，无以言表。
与蒙古族乐队友人合影。左起：刘建宏、王小丫、吹奏马头琴小伙、跳舞女士、白岩松。全勇先摄。
与蒙古友人合影。林子涵摄。
草原上，蒙古友人身着艳服，欢送咱们。碰见的蒙古族友人，不会讲汉语，他们脸上的笑容，则是最佳的谈话。他们端上酒，教会咱们用知名指蘸酒，敬天、敬地、敬人，再献上蓝色哈达。我饮下一碗酒，融于情谊之间。
一位蒙古小女士，身穿黑色蒙古袍，腰间系一条赤色丝带，头戴白头巾，足穿白靴，奇丽之极。她一贯笑容着，笑得甜蜜。
蒙汉小帅哥小玉人。李辉摄。
李辉上马！王志洁摄。
与牧马人合影。王志洁摄。
多数民族身上，永久充满着艺术精力。几位刚才送菜的友人，原来便是乐队。吹奏马头琴，呐喊蒙古民歌，跳起蒙古舞……唱歌的女士，她的目光，腾跃而调皮，与歌声融为一体。这位女士唱歌时，那位脱下艳服的小女士，穿戴短衣站在一旁。她一样喜形于色，轻声吟唱。
蒙族女孩倾情演唱。林子涵摄。
上演结果，我积极提议，请这位小女士演唱一曲。小女士特别痛快，说要去易服服。稍微，她又穿上那套奇丽衣着，落落慷慨地站在咱们眼前演唱一曲民歌。固然听不懂实质，奇丽乐律和小女士纯朴的声响，却使人难忘。
我在想，要是他们这个小乐队，走进北京，肯定特别出色。
两破晓，走进额尔古纳市。登上山坡，俯视山下一望无边的丛林、河道、湿地。这条河，是根河，在丛林与草原之间，转折波折，特别壮美。岩松对本地友人说，这样绚丽，用“亚洲的最大湿地”定名，确切冤枉。理当叫：“一个巧妙的场合！”
与俄罗斯族友人合影。朱朝日摄。
与俄罗斯族非遗传人合影，共舞。吕丹妮摄。
咱们有辉哥也许伴舞。
就在额尔古纳市，咱们走进一家出名的俄罗斯餐厅就餐。俄罗斯族友人，起舞唱歌，使人迷恋。一位年过花甲的俄罗斯跳舞非遗传人，即兴跳起民族跳舞。岩松说，咱们有辉哥也许伴舞。幸亏以前有过一点儿本相，两个六十岁的人，随音乐而舞。他的舞步轻巧，行为伸展，特为是蹲下来的行为我难以胜利。向来想试一试，成绩跌倒在地。好歹终究完竣。
咱们两位拥抱一同。这一刻，欣喜非常。
敖包祭拜，稀奇产生
额尔古纳河的中俄之桥合影。哈达摄。
蒙古族发祥地室韦小镇。李辉摄。
室韦的额尔古纳河边，白岩松为大哥大嫂摄影。陈晓卿摄。
走进额尔古纳河边的室韦小镇。
额尔古纳河，原来是两个名词的组合。上游流速迟钝，称做“额尔河”；下拍浮流湍急，称做“古纳河”。两者连读，便是“额尔古纳河”。
十年前与迟子建合影。
室韦又称蒙兀室韦，东胡后代室韦的一支，也是后来蒙古族的中枢部份。康熙年间，这条河成为中俄的界河。迟子建曾出书长篇小说《额尔古纳河右岸》，提到这条河，很多人都邑料到她，料到这部小说。
就在这一天，在室韦，我第一次这样近间隔地与敖包邂逅。
很早就爱唱《敖包相会》这首歌。平昔认为“敖包”是蒙古包，原来是本身微薄不知。敖包为蒙古语，译为脑包、鄂博，首先以石头堆成。在蒙古草原，不少场合没有山丘、河道、树林之类的地标，四处都是草原，是以敖包常被用做路标。后来，敖包渐渐蜕变为祭山神、路神和祷告丰登、家人甜蜜安全的意味。
朝鲜族全勇先呐喊一曲。李辉摄。
《敖包相会》是片子《草原上的人们》的插曲，一九五二年依照蒙古族做家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编。玛拉沁夫写好歌词，由其余一位编剧海默粉饰润饰，两人几经切磋后，请闻名的达斡尔族做曲家通福谱曲。通福回到家园呼伦贝尔大草原，依照海拉尔河边的一首陈旧的情歌创建而成。一样很巧，玛拉沁夫的女童子古丽珂，与我同在群众日报文艺部副刊劳动多年。因而可知，我与呼伦贝尔草原很有渊源。
《敖包相会》是一首奇丽迂缓的情歌。当天黄昏，饭后纵情时，众人抉择了这首情歌：
十五的玉环升上了天空哟
为甚么傍边没有云彩
我等候着奇丽的女士呀
你为甚么还不到来哟嗬
要是没有天上的雨水呀
海棠花儿不会本身开
只需哥哥我沉稳地等候哟
我心上的人儿就会跑过来哟嗬
……
白桦林旁合影。朱朝日摄。
把白桦树当沙发。白岩松摄。
是日上昼，在室韦郊野的山上，咱们顺着奇丽的白桦林上行，当前呈现一个庞大的敖包。这座敖包，几年前在一座山顶上搭建而起，成为祭拜蒙古族先人的地方。石块堆砌为圆状，分三层，上头是高高的铁杆。率领咱们祭拜的蒙古祭师，通知咱们，男性以酒撒在缠绕在敖包的哈达之上，女性以奶洒在敖包下放的大地。咱们渐渐顺着庞大的敖包，由左缠绕敖包前行，直至结果。
敖包拜祭后合影庆贺。朱朝日摄。
与敖包祭师合影。王志洁摄。
缠绕结果，咱们伫立敖包前方祭拜。众人都膝行在地，深深三拜。为天，为蒙古族先祖。
稀奇呈现了！就在咱们祭拜刚才结果，人起身之际，天空蓦地下起细雨，光阴大不长，约十多秒。本地人都说，很少碰到过这类情况。看来，这个稀奇，确实不曾预测。
随后两天，好动静果真相继所致。甚么好动静，这边就不讲了。
在呼伦贝尔，怎样能不赞叹这边的美食呢？
偕行的陈晓卿，是《舌尖上的华夏》总编导。咱们这些人，要是出门，想吃有特征的场合小吃，首先料到的便是接洽他。不到几分钟，他就会把去哪个场合，点哪几个菜，逐一见知。
鲜美的铁锅鱼，配以茄子、粉条、豆腐等。李辉摄。
陈晓卿堪称吃遍天下美食，这次，他对这边的食材、滋味，也是赞不停口。
羊肉、牛肉、野生冷水鱼、洋芋、胡萝卜等，只是四天，咱们这些人，嘴里一贯没有停过。美食与美景，情谊与奇丽，让人没法回绝这些。回抵家里，差未几每限度都长胖了三、四斤。不过，值得。
这几年，小丫一贯在做一个节目——“回家用饭”。没有料到，走到这边，很多人都爱好看这档节目。回家用饭，多好的创意。在额尔古纳的俄罗斯餐厅，几位俄罗斯族妇女，纷纭和王小丫合影庆贺。本地友人邱革评老师说，能不能请王小丫再到额尔古纳来，做一次“回家用饭”，把那些呼伦贝尔的赞美家、做曲家等，都请归来，一并做饭，一同吃吃桑梓的菜。
一个不错的提议。
果真是我的寻根之旅吗？
小时辰，在桑梓吃山羊肉，配以红枣、辣椒熬炖。第一次吃北京的涮羊肉，则是在一九八二年的北京。那时我在《北京晚报》劳动，共事过士行请我。也许说，从小，就热爱羊肉。这些年，屡屡在白府吃来自呼伦贝尔的羊肉，就遐想着遥远那片无际的大草原，感触本身的心似乎属于哪里。
确实，我不是汉族。到海外去，不少人都把我误认为土耳其人。我眸子不黑，络腮胡子，鼻梁高且大。应红一贯说我属于游牧民族后代。我爱观光，认路才力理当说极强。有一年在浙江晒台山，住在国清寺内里山坡上一个指桑骂槐的客舍。出去用饭归来，我竟然能凭回忆一个弯也没有走错，把十几限度胜利带回住屋。不过，咱们姓李的人太多，有上亿人，那边找获得本身的根？
呼伦贝尔民族博物馆不测与张掖的展览邂逅。李辉摄。
走进呼伦贝尔民族博物馆，没有料到，不测的欣喜果真迎面而来。
呼伦贝尔最先的栖身者是鲜卑人，一九八〇年，考古发觉的一同碑铭，断定咱们所站的这片地盘，便是鲜卑人的发祥地。早年就读于北京核心民族学院考古系的白劲松，有幸见证了这次宏大的考古发觉。卒业归来，白劲松今后把呼伦贝尔的考古、搜集文物做为本身的终身职业。也许说，三十几年来，他见证了呼伦贝尔博物馆职业一步步的大进展，咱们所参观的每一个展馆，渗透几多博物馆同仁的血汗。
呈目前咱们眼前的恰是这块拓印的碑文。
《呼伦贝尔史话》书影。
在博物馆买下《呼伦贝尔史话》一书，读个华文章，得悉此碑的考古场所，位于鄂伦春自治旗阿里河镇西北附近的嘎仙洞。据做家程道宏阐扬，拓跋鲜卑在大兴安岭地域生计两三千年，东汉光阴向西南乔迁至呼伦贝尔草原。在草原调整孳生二百年，以后，拓跋鲜卑人南迁阴山。他们统一阴山一带、大漠南北的宽大地域，完竣了从游牧向半农半牧经济过渡。随后，拓跋鲜卑统一黄河道域以北的半个华夏，于公元三八六年确立南北朝时代北朝的第一个王朝——北魏。
决计迁都洛阳的，是鲜卑人的雄壮人物、北魏孝文帝拓跋宏。他敕令让鲜卑人脱下本身的时装，穿上汉族的衣服，说汉话，学华文，起用汉族官员经管朝政，向经济文明先进的汉族进修。因而可知，鲜卑人是我国史书上第一个入主华夏的多数民族，确立北魏政权长达一百四十八年（公元三八六年至五三四年）。做家说得好，拓跋鲜卑为我国各民族的大调换、大合并，经济文明的大进展，为随唐泰平奠基根基等事情，都在史书上留住了深深的印章。
鲜卑族的魏碑铭文。李辉摄。
对于此块碑文，《魏书?礼志》里曾有纪录。北魏的第三代皇帝拓跋焘，在代京（大同）执政时，他们先人的老邻人乌洛侯国派人朝见，谈起梓乡一带的情况时：“称其国西北有国度先帝旧墟，石室南北九十步，东西四十步，高七十尺。室有神灵，民多祈请。”随后，拓跋寿皇帝决计派他的中书侍郎李敞，前去呼伦贝尔，寻根立碑，光阴为公元四四三年。《魏书》写道：“世祖遣中书侍郎李敞告祭焉，刊祝文于室之壁而还。”同时，两百余字的祝文纪录在案。
一个值得纪录于呼伦贝尔考古史乘的认真日子——一九八〇年七月三旬日。这一天下昼四季，考古劳动者发觉文件上所纪录的“石室旧墟”，便是鄂伦春人熟知的嘎仙洞，并在洞内石壁上找到刻石祝文。祝文共十九行，竖写，全文二百零一字。为汉字魏书，隶意犹浓，朴素雄壮，苍然可辨。《魏书?礼志》仅在一般字句上有所变换，根基史实和大部份文字是一致的。《魏书》与刻石祝文也许彼此参照、印证：
维安宁真君四年癸未岁七月廿五日，皇帝臣焘，使谒者仆射库六官、中书侍郎李敞、傅（上少下兔），用骏足、一元大武、柔毛之牲，敢昭告于皇天之神：
启辟之初，佑我皇祖，于彼土田。历载忆年，聿来南迁。应受多福，光宅华夏。惟祖惟父，拓定四边。庆流后胤，延及冲人。阐发玄风，增构崇堂。剋揃凶丑，威暨四荒。幽人忘遐，泥首来王。始闻旧墟，爰在彼方。悠悠之怀，希仰余光。王业之兴，起自皇祖。绵绵瓜瓞，时惟多祜。归以谢施，推以配天。子后代孙，福禄永延。
荐于皇皇帝天，皇皇后土，以皇先人可寒配，皇妣先可敦配，尚飨！东做帅使念凿。
（转引自《呼伦贝尔史话》）
巧的是，前来嘎仙洞拜祭并刻碑文者，是李敞。我的同族。
鲜卑人以至西域的多数民族，成为“李”姓的人占多数。还听本地人说，“独孤”这个姓氏，后来改成“刘”。刘建宏一听，说，得去考据一下。唐代的建国皇帝李渊，其祖父李虎，在北魏分为东魏、西魏以后，曾任西魏太尉。李渊的母亲，是隋文帝的独孤皇后的姐姐。因而可知，创造唐代泰平的李渊、李世民，应是鲜卑人后代无疑。
曾去甘肃武威参观西夏博物馆，唐僖宗时代，党项部首脑名叫拓跋思恭，应是鲜卑人的其余一支。他率军平叛黄巢造反有功，一度克复长安，遂赐姓为李，封为夏国公。今后，拓跋思恭及其李姓后代以夏国公成为本地的藩镇实力。一〇三八年，李元昊确立王朝，以夏为国号，称大夏。又因其在西方，宋代人称之为西夏。
因而可知，李姓的很多人，其原因与鲜卑人幸免有着亲密相干。
不曾料到，呼伦贝尔之行，对于我而言，果真成了一次寻根之旅。看来，我的根，与这片大草原说未必果真相关。
呼伦贝尔大草原的山川之间。李辉摄。
俯视根河奇丽形势之一。李辉摄。
俯视根河奇丽形势之二。李辉摄。
狗阒然地躺在蒙古包门口。李辉摄。
呼伦贝尔大草原，滚动着一条奇丽的根河。岩松说，测算的华夏最冷的温度是在根河，在零下五十多度！他对我说，你们六根，理当来一次根河。
果然要来根河。来岁六月六日，六根附近年，咱们在草原绿色初现节令，能够走进呼伦贝尔。韩浩月说，咱们要在根河每限度耕种一棵树。一个何等好的提议。而今，我曾经在设想来岁的阿谁日子，咱们站在根河之畔，各自种下一棵树的情况——蓝天，白云，绿草，山花，水声……与根河相伴，融于大果然。
归来了，心还在呼伦贝尔大草原！
奇丽的寻根之旅，远远没有结果。这也是没有举措的事情。
白清扬与马。朱朝日摄。
陈晓卿与令郎陈乐。朱朝日摄。
陈乐射箭。朱朝日摄。
陈晓卿与白劲松。朱朝日摄。
猴子朱朝日与他的女儿。陈晓卿摄。
李辉景仰。陈晓卿摄。
两家猴子的合影。王志洁摄。
林子涵伉俪合抱树王。李辉摄。
刘浩渊射箭。朱朝日摄。
刘建宏一家人。王志洁摄。
四猴与棋哥一同向主人敬酒。林子涵摄。
迷恋于大草原。李辉摄。
王小丫回眸一笑。朱朝日摄。
小宇灿。陈晓卿摄。
甜蜜一家人。朱朝日摄。
脱稿于二〇一七年八月二十四日，北京看云斋。
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六根者谁？
李辉叶匡政绿茶韩浩月潘采夫武云溥
醉能同其乐，醒能著以文
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