包朝克马头琴版《嘎达梅林》
包朝克，是一位歌手，特长用马头琴演唱，做品有《马头琴魂传闻》。悠悠的马头琴声、顿挫的蒙古长调、余晖下的勒勒车影、蒙古包的袅袅炊烟、遥远飘来的奶茶芳香……一切的人事悲欢，一切的时光流转，都让它们在陈旧的马头琴声的咏叹中化为绵绵情思，涟漪心头。《嘎达梅林》马头琴巨匠齐·宝力高版
腾格尔《嘎达梅林》廖昌永演唱《嘎达梅林》辛沪光和她的音乐交响诗《嘎达梅林》老琴师衰老骚然的面孔里
刻着时光的风霜和浸礼，
当他奏响那把陈旧的琴，
大草原特有的苍莽乐律霎时响起，
摄民心魂，为之动容。
舞者们翩然起舞
演绎着一段传闻的好汉故事，
那声声琴音似在呼叫着
——嘎达梅林，
蒙昔民心中，
最值得讴歌和哀悼的好儿男。
齐·宝力高，年诞生于内蒙古科尔沁草原，
是成吉思汗大儿子术赤的后代，
原莫力庙第五世活佛，国度甲第吹奏家。
年1月赢得“中汉文明人物”声誉称谓。
嘎达梅林
嘎达梅林（年—年4月5日）
是一位蒙古族传闻好汉人物，
诞生于内蒙古哲里木盟（今通辽市）
达尔罕旗（今科尔沁左翼中旗），
真名那达木德，汉名孟青山。
“嘎达”是蒙古语，意为家中最小的手足，
“梅林”是其官职，即札萨克
（清朝将蒙古族栖身辨别设为几许旗，
每旗旗长称为札萨克）
达尔罕亲王那木济勒色楞的总兵。
由于否决王公贵族以“放垦”为名出卖草原，
统率牧民振做抵抗，
终究为了草原牧民的美满生计
而贡献了本人年老性命。
嘎达梅林阵亡后，
本地群众以口头叙事民歌的样式
赞颂他的故事。
嘎达梅林整曲做风是慢板，
创建在蒙古族罕用的五声羽调式原形上，
是一首由上、下两个乐句组成的短调民歌。
调子开阔豪放、熟练庄严，
能感应到人们对嘎达梅林的诚挚情绪，
也呈现出了好汉伟岸的征象。
《嘎达梅林》歌词
南边飞来的小鸿雁啊，不落长江不呀不升空，
要提及义的嘎达梅林，是为了蒙昔人们的地盘！
朔方飞来的大鸿雁啊，不落长江不呀不升空，
要提及义的嘎达梅林，是为了蒙昔国民的地盘。
天上的鸿雁从南往北飞，是为了探求太阳的平坦，
抵抗王爷的嘎达梅林，是为了蒙昔国民的美满！
“人们哀悼好汉，
便把这一动人的故事编成了一首叙事的民歌，
它的原始诗句足足有五百多段呢，
现在整顿并宣扬的这几句词
不过这首民间口头史诗的开篇云尔。
为甚么在歌词里会有“长江”浮现呢，
本来首先文本里描绘的河道
都是蒙古名字，像“西拉木伦河”。
传说是整顿成汉语时，
才被变成“南边飞来的小鸿雁啊，
不落长江不呀不升空”。
有人觉得这是不忠于原文的错误，
但我觉得这是很好的改编，
不论是西拉木伦河，仍是长江，
以至是拉普拉塔河到莱茵河，
唯有有压榨，何处就会落下抵抗的小鸿雁。”
——赵一鸣
马头琴《鸿雁》
遥远崎岖，直抵本质
马头琴版《我要醉在草原上》，撩民心扉的天籁乐律！
马头琴《天涯》
动荡委婉，中听好听
马头琴名曲《黑骏马》最典范版本
马头琴《青藏高原》
遥远空灵，气魄澎湃
马头琴《我从草正本》
空灵清彻，净化身心
马头琴《万马驰骋》
飞必冲天，势弗成挡
马头琴《山歌》草原天籁
马头琴，是华夏蒙古族民间拉弦乐器。蒙古语称"绰尔"。琴身木制，长约一米，有两根弦。共识箱呈梯形。声响含蓄，低徊含蓄。相传有一牧人哀悼死去的小马，取其腿骨为柱，头骨为筒，尾毛为弓弦，制成二弦琴，并按小马的样子镌刻了一个马头装在琴柄的顶部，因以得名。
马头琴音色善良、深厚带有一些凄凉感，具备清香的草原风韵而深遭到牧民们的喜好。马头琴是合适吹奏蒙古古代长调的最佳的乐器，它可以精确的表白出蒙昔人的生计，如：空阔的草原、吼叫的暴风、悲戚的心思、驰骋的马蹄声、高兴的山歌等。
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