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易法运气五音建运与太少相生

来源:马头琴 时间:2023/3/30
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五运中的主运就是指五运之气分主于一年五个运季的岁气,既春、夏、长夏、秋、冬五季。因为各运季的时间每年固定不变,在各运季中的气候变化,基本上也都年年相同,所以称为主运。

既然主运分五步,分司一年当中的五个运季。那它每步所主的时间,也就是每个运季的时间,为七十三日零五刻,既三百六十五日又二十五刻除以五。换句话说,七十三日零五刻便为一运(运季)。主运的推算,从每年的大寒日开始,按五行相生的次序推移,即:木为初运,火为二运,土为三运,金为四运,水为终运。年年如此,固定不变。

而主运的推导,用到的主要就是五音建运和太少相生。

五音建运:五音,即宫、商、角、徵、羽。五音分属于五行,则宫为土音,商为金音,角为木音,徵为火音,羽为水音。《素问·阴阳应象大论》:“在地为木……在音为角;在地为火……在音为徵;在地为土……在音为宫;在地为金……在音为商;在地为水……在音为羽”。

五音我在这里讲一点它大致的特点:之所以是木火土金水对应角徵宫商羽,其实很好理解。

五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角、徵、羽。“五声”一词最早出现于《周礼·春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。”而“五音”最早见于《孟子·离娄上》:“不以六律,不能正五音。”《灵枢·邪客》中把宫ɡōnɡ、商shānɡ、角jué、徵zhǐ、羽yǔ五音,与五脏相配:脾应宫,其声漫而缓;肺应商,其声促以清;肝应角,其声呼以长;心应徵,其声雄以明;肾应羽,其声沉以细,此为五脏正音。相传是由中国最早的乐器“埙”的五种发音而得名。

《孙子兵法》:“凡战者以正合,以奇胜”,“声不过五,五声之变,不可胜听也。色不过五,五色之变,不可胜观也。味不过五,五味之变,不可胜尝也。战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇、正相生,如循环之无端,孰能穷之?”—《势篇》

《礼记》说:“声成文谓之音。音之数五。”五音,是指宫、商、角、征、羽五音,《律历志》说;“宫者,中也,居中央畅四方,唱始施生为四声之径。商者,章也,物成事明也。角者,触也,阳气蠢动,万物触地而生也。征者,祉也,万物大盛蕃祉也。羽者,宇也,物藏聚萃宇复之也。”这是对五音其义的解释,并从自然生化的角度予以了说明。

宫者为土,居中央以养四方,土孕育万物,所以供养四方之声。商者为金,万物生成之后需要收割。角者为木,阳气蠢动,万物触地而生。征者为火,万物繁茂昌盛。羽者为水,天地之气藏于此。

从听的感觉来说,宫音浑厚较浊,长远以闻,有土的厚重感;商音嘹亮高畅,激越而和,有金的急促感;角音和而不戾,润而不枯,有木的生发向上感;征音焦烈燥恕,如火烈声,有火的灼烈感;羽音圆清急畅,条达畅意,有水的清澈流动感。

其实我们可以根据乐器的音色和材质特点来尝试区分一下五音。比如说在传统音乐中,鼓常为音乐的前奏。而在战争时军队会做什么?会擂鼓聚将,作战时还会擂鼓助威。为什么要擂鼓呢?第一是因为鼓声浑厚悠扬,会给人一种力量和激昂感;二是因为鼓皮都由牛皮制成,牛在五行当中属土,这个后面的内容会讲到。土克水,水在五行中属肾,主恐惊,所以鼓能减少士兵对战斗的恐惧,并能鼓舞士气。而“一鼓作气,再而衰,三而竭…”也从侧面说明这一点。《左传·庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。”的意思就是指打仗需要勇气,擂一通鼓,勇气振作起来了;两通鼓,勇气就衰退了;三通鼓,勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。所以可以把鼓音当做宫音。五行属土。

而在敌人败退后,为了防止自己的军队盲目追击中了敌方的埋伏,故鸣金而收兵,金为收敛,金为锣、钹之类金属乐器,其声急促铿锵,给人一种肃杀不安的感觉,所以为商。五行属木。

角为鸟鸣等声音,声调向高而婉转。清晨阳气升发,所以当听到鸟鸣时,便会感到心胸舒畅、人生快意。而在听到竹笛的声音时,或听到竽、芦笙、箫等的音乐时,也都会感到有一种悠远的感觉,因乐器大多是由木质材料制作而成,所以便是角音。

再比如二胡、马头琴、小提琴等的拉弦乐器,它们用来摩擦丝弦的“弓毛”多由马尾制成,而马在五行中属火,我们后面会讲到。所以我们常以二胡、马头琴、小提琴等弦乐来抒发心意,能减轻悲伤和忧愁,所以为徵音。五行属火。

而“羽”一般为流水的声音或古琴、古筝之类的乐器。古琴、古筝等乐器音色流淌沉静,可以使人宁静,且能对抗喜极气缓,心神散漫不收等,所以为羽音。五行属水。

而之所以用五音,其实仍然是中国传统文化的特点—引申。因为五音的理解和运用在日常的生活、诊疗等方面十分的有用,也就是说,当你明了了五音的特性之后,你从别人说话的声音和语速当中,就能得知这个人的身体状况。

望而知之谓之神;闻而知之谓之圣;问而知之谓之工;切而知之谓之巧。神、圣、工、巧—是中医看病的四重境界,看一眼就知道你有什么病的,就跟神仙一样,很厉害;听你声音就知道你有什么病的,就跟圣人一样,也很厉害;问一问就能把病问出来的,说明这个医生很有工夫;切一切脉能把病瞧出来的,说明这个医生的技术很巧妙。

此谓望、闻、问、切,神、圣、工、巧。现在只是学到五音就到了“圣”的境界,是不是觉得很神奇?

在古代,真正好的中医一般不先用针灸或中药,而是先用音乐。一曲终了,病退人安。中医的经典著作《黄帝内经》两千多年前就提出了“五音疗疾”的理论,《左传》中更是说:音乐像药物一样有味道,可以使人百病不生,健康长寿。所以古代贵族宫廷配备乐队歌者,不纯只是为了娱乐,还有一项重要的作用,就是用音乐舒神静性、颐养身心。

“百病生于气,止于音。”因而五音之重要,也就不言而喻了。我们总结一下:角音属木,合于木运;徵音属火,合于火运;宫音属土,合于土运;商音属金,合于金运;羽音属水,合于水运,称为五音。

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