常年在家室和茶室之间辗转，生活，对于诗和远方并无格外的预想，行走，随缘。
也许哪一天，刚好清闲，刚好想出门，那就走吧。生活，有一些即兴表演，也挺好的。比如，这次的乌兰察布之行，就是突然有那么释然的一天，有那么一份沉甸甸的邀请，又刚好舍得和温馨的居所小别一下，那就去吧。
嘿嘿，给你们说实话吧，其实是行程安排中有国际马头琴大师李波先生演奏的信息，直接戳中我心。看下面，划重点。
我有一事，心神驰之
初识马头琴，是在郭小川的《平炉王出钢记》中，其间有句云：“牧区的人们听说钢花喷，蒙古包里拉起了马头琴。”
但真正迷恋，还是始于春天，在有一期的文化传承类节目上，女明星海清和歌手朴树作为嘉宾前往草原，为马头琴而来。
草原的花期不长，刚好被他们赶上。苍穹之下，一望无际的草原上，清澈的河流旁，一位身着蒙古袍的老人安详地乐活在马头琴的宇宙里，随风起，随风息。
一定是里面的风景太迷人了，以至于摄制组的人大声地呼喊，他都没有听见。
从那以后，草原的空旷和马头琴的苍美就像野草一样根植我心。崔永元在抑郁的时候总说“我有一事，生死与之”，他说的是他的新闻理想。而我总在无数个孤独的时分对自己说：“我有一事，心神驰之。”我说的是我的草原梦想——到真正的草原听一曲马头琴，最好是《鸿雁》。
马头琴背后的美丽传说
马头琴是蒙古民族特有的、最受喜爱的民族乐器，流传至今已有多年的历史了。这是一种两弦的弦乐器，有梯形的琴身和雕刻成马头形状的琴柄。琴身木制，长约一米，有两根弦，共鸣箱呈梯形，声音圆润，低回宛转，音量较弱，听来有种刺痛感。也因此，被誉为“草原在哭泣”。
关于马头琴，有一个美丽忧伤的传说。
在古老的察哈尔草原上，住着一个叫苏和的孤儿，他由奶奶抚养长大，苏和每天出去放羊，早晚帮奶奶做饭。
转眼，十七岁的苏和已经长成英俊少年，他有着非凡的歌唱天赋，邻近的牧民都很喜欢他。
一天，太阳已经落山了，天越来越黑。可是苏和还没有回来。就在人们十分焦急的时候，苏和抱着一个毛茸茸的小东西走进蒙古包。人们一看，原来是匹刚出生的小马驹。
日子一天天过去，小白马在苏和的精心照管下长大了。它浑身雪白，又美丽健壮，苏和爱它胜过爱自己。
一天深夜，苏和睡梦中被一阵急促的马嘶声惊醒。他急忙跑出来查看，只见一只大灰狼被小白马勇敢地挡在羊圈外面。苏和赶走了大灰狼，把小白马抱在怀里。
第二年春天，草原上传来了消息，王爷要在喇嘛庙举行赛马选婿大会。在邻人的鼓动下，苏和领着小白马前去参赛，并得了头名。
可是王爷却因为苏和是个穷牧民，便改口不提招亲的事，扔给他三个大元宝，让他回家，把小白马留下。
苏和不从，狠心的王爷派人把他一顿暴打，直至昏迷。
苏和被亲友们救回家去，在奶奶的细心照护下渐渐康复。
一天晚上，苏和正要睡下，忽然听见门响。奶奶推门一看，原来是小白马回来了。因为思念主人，它拼命逃出了王爷的控制，身上中了好多支利箭。
苏和忍住内心的痛楚，拔掉马身上的箭。
马因伤势过重，第二天便死去了。
白马之死，给苏和带来巨大的悲愤，他夜不能寐。一天夜里，苏和梦到白马复活了，它轻轻地说：“若想让我陪你不寂寞，那就用我身上的筋骨做一只琴吧！”
苏和醒后，就按照小白马的话，用它的骨头、筋和尾做成了一只琴。
每当他拉起琴来，就会想起对王爷的恨，琴音变得有力；每当他回忆起乘马疾驰时的兴奋，琴声就变得更加婉转动听。从此，马头琴便成了草原上牧民的安慰，他们一听到这美妙的琴声，便会忘掉一天的疲劳和伤悲。
这样美丽的故事，更增加了我对马头琴的热爱。这只马儿，多像席慕蓉笔下那只决然的白鸟，“让我死在你的手下，就好像是，终于能，死在你的怀中。”
苍天、草地、牧人、乐感的完美统一
马头琴不仅有故事之美，更有声韵之美。这才是一场听觉盛宴的内核。
有人说，马头琴是草原之美和音乐之美的完美统一，而我说，马头琴是苍天、草地、牧民、音乐的完美统一，是宇宙间的高度和谐。
在这次网红草原大赛的启动仪式上，国际马头琴大师李波先生先是独奏了他创作的曲目《遥远的敖特尔》，我闭上眼睛聆听，仿佛在翻阅一部无字天书，上面全是用洁白的云朵和茵茵绿草拼写的快乐秘符。透过这些秘符，我看到草原上无忧的少年，与野马一起流浪，挂在丛林边的套马杆，指示归去的方向。
01:47接下来，李波老师和30名马头琴手合奏了《鸿雁》和《万马奔腾》。《鸿雁》像是马头琴拉出的来的一封老情书，深沉地述说着美丽动人的故事。关于大爱，关于成全，关于归隐。
毕竟是草原，毕竟是马头琴，草原的子民身体里流淌着不安的血液，定然不会沉溺，于是有了《万马奔腾》，那奔放的旋律，犹如万千骏马奔腾在琴弦之上。时光带我来迎战，我变成勇士，我的头颅很高，高过凉城疯长的芨芨草，高过岱海飞扬的芦苇荡！
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除了演奏的技法精湛，演出状态也特别迷人，所有的马头琴手都完全投入，他们脸上有沉浸的神情，有随旋律而起伏的肢体语言，彼此之间还有自然而然的无声交流。那本身，就是一副人类无法做作的画卷。
我凝视着他们，感觉在广袤空旷的草原上，马头琴曲就是一个牧民与整个世界的对话。它的音色深厚、遥远，那么地会讲故事。
马头琴大师和弟子的传承之美
除此之外，我还看到了文化传承之美。在演出开始前，我轻轻地来到后场，看到李波老师和他的弟子们在深切地交谈。看到一位特别时尚的辣妈在看着她的孩子，孩子在认真地拉着马头琴。待他一曲终了，我央求地说：“我们能合个影吗？”孩子毫不犹豫地拒绝了我。
被拒绝是一件多么不开心的事，可是那一刻，我却出奇地平静，一点不尴尬，因为我在这个孩子身上看到了专注、不闻杂声、不慕虚荣。而我们的文化传承，不正需要这样的精神吗？
听时泪流满面，听后余音绕梁
三首马头琴曲目听完，我早已泪流满面。
久违了，能把自己听哭的音乐。
我对自己说：我为马头琴而来，而今，梦想成真，我可以回家了。
当然，我不能这么情绪化，我应邀而来，一定要认真地走完每一站的风景，但，我的心，真真被马头琴声虏去了。其后的体验过程中，耳畔一直回荡着马头琴的声韵。有了马头琴的陪伴，乌兰察布的草原更有情怀了。
草原上的天与地是没有界限的，没有一丝遮拦，没有一丝扭捏，遍地都散发着自由自在的芬芳，草原上的生灵在这片仁厚的土地上恣意生长，如舞蹈，如奔跑，不知拘谨为何物。我无拘无束地浪迹在这广袤无垠的草原上，肆意的享受着腾格里（蒙语，长生天的意思）的恩赐。
直到现在，在每一个秋风送爽的午后，窗外总会传来一阵琴声，那琴声带着草原生灵的丰美，承载着蒙古族人的热情，游牧民族的野性铺面而来，向我邀约：待到明年茵茵时，再来再来！
本文作者：紫檀
山东人；生活达人
法律科班出身，却“逍遥法外”
用行走、思维和文字同生活谈恋爱。
曾出版的畅销作品主要有：《慢生活》、《俭生活》、《中国紫砂文化》、《转角遇到不一样的自己》、《不懂汇报工作怎么拼职场》等。《婚姻与家庭》、《世界》、《特别
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