草原文化有三宝，长调、呼麦、马头琴。呼麦可以说是草原三宝中最具有代表性和传播度，不仅被称为是“蒙古族民间音乐的活化石”，更是被誉为“天籁之音”。
“呼麦”属于是蒙古族复音唱法“潮尔”的另外一种演唱方法，所以也被叫作“浩林·潮尔”。“呼麦”这一名称来自于Hoomii(英文)、xoomei(图瓦文)的音译，其本意为喉咙，也就是喉音的意思。“呼麦”意味着一个人可以在演唱的过程中能够同时发出两种音响线条，展现出一种十分罕见的多声部形态。
最早的呼麦艺术产生于蒙古国。相传在三千多年前，蒙古国正处于战争时期，军队在打了胜仗所有的士兵都要一起唱歌，来歌颂获胜的英雄。中国形成呼麦艺术的具体时期无法考证，但是根据我国相关专家考察后发现，该种喉音艺术发源于阿勒泰山麓，是我国北方游牧民族的文化遗产。蒙古人认为呼麦是对大自然的赞颂，神奇又神秘。
呼麦的发声原理是来自腹腔的气息在强烈冲击声带后，在声带发出类似我们平时借以放松声带的气泡音，也就是喉部低音，气泡音出现后，把气息撑住，不要让气息完全进入口腔，也就是要憋在喉部，这样就能持续地产生气泡音。在此基础上口腔内能产生出我们耳朵所听不到的很多泛音，这些不同音频的泛音会在软腭、舌根、舌尖以及唇的有机配合下，再加上部分气息的调节，能产生出明亮的类似哨音的音响。
呼麦的表现形态可以分为两种：单独演唱和非单独演唱，此两种表现方式均得以流传。其中，单独演唱主要分布在新疆阿勒泰山地区，该种演唱方式与俄罗斯图瓦共和国呼麦形态即为相近，但是具有不同的地域特点；非单独演唱则是将呼麦和蒙古族长调互相结合，构成有名的和声演唱“潮尔道”。
随着呼麦艺术受到越来越多的
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