年，随着“爆款”综艺节目《乐队的夏天》收官，中国摇滚乐发生了一个天翻地覆的变化，刺猬乐队的子健再也不用为了生计坐在写字楼的里敲电脑了，新裤子乐队也如愿让微博粉丝突破百万，就连盘尼西林等众多北京本土乐队的“据点”School酒吧都成为了网红打卡圣地，各个乐队身价成倍增长，广告代言邀约不断，在全国的音乐节和巡演中马不停蹄。这大概是自90年代以后中国摇滚乐最扬眉吐气的时代了，大家仿佛一夜之间都火了，当人们都在为众多“乐夏”中出尽风头的乐手们摇旗呐喊之时，一支来自内蒙古的乐队正在一次次的完成着他们“西征”的壮举。年波兰伍德斯托克音乐节对喜爱摇滚乐的乐迷们来说，“伍德斯托克”绝对是自己心目中的圣殿，是最纯粹、艺术性最高、全世界阵容和规模最大的音乐节之一，在年，“伍德斯托克音乐节”向九宝乐队抛出了橄榄枝，这也让他们成为了首支登陆“伍德斯托克”音乐节的中国乐队。当时他们和其他一些乐队是以比赛的形式受到邀请的，他们被安排在了一个小舞台，最终九宝乐队以出色的表现成功击败了来自世界各地的乐队，夺得冠军，也因此在年再次收到伍德斯托克音乐节的邀请。年波兰伍德斯托克音乐节这一次他们登上了主舞台，并成功征服了台下五万多名乐迷，梦幻般的现场氛围令人难以置信，从前，没有一支中国乐队能在异国他乡掀起如此大的波澜，也没有一支乐队能让金发碧眼的欧洲人如此疯狂，如此忘我，在每一首歌结束之后，台下的乐迷都会疯狂的呼喊着主唱“阿斯汗”的名字。作为伍德斯托克音乐节上的乐迷，他们见识过世界上最伟大的那些乐队，而在那天，他们将自己最大的热情全部献给了来自中国的九宝乐队。九宝乐队获奖主唱阿斯汗形容着两次“伍德斯托克之旅”的不同体验：“第一次从舞台上下来，我们去周围转了转，有5、6个乐迷前来找我们合影签名，而第二次在主舞台走下来的时候，不到十米的距离就有好几十人把我们团团围住，那时候我们意识到自己确实比以前更出名了”在国外的视频媒体上，有位波兰人如此形容九宝乐队：“蒙古人一开始就错了，他们根本不需要快马弯刀，因为他们用马头琴就可以征服世界，这是今年伍德斯托克上最精彩的演出！”。观看过九宝乐队现场的人都会对他们的独特风格无法忘怀，他们的创作以民族曲调和律动为主线，为我们展示了更加纯粹的民族音乐，首先是架子鼓的强烈节奏感，如雨点般倾斜而下，极具力量。音乐一层一层的递进，犹如狂奔的战马，排山倒海。让人们的身体情不自禁地就跟着节奏跳动起来。如果你没见过主唱阿斯汗本人，你几乎很难将低沉的“金属嗓”和那个长相清秀，拥有神灵般眼神的青年联想在一起，他们在舞台上极具感染力，从每个人的脸上你能看到他们是真正的享受其中，对现场气氛的控制也拿捏的恰到好处。我们常说，民族的就是世界的，摇滚乐是西方人发明的产物，仅仅依靠模仿不可能创造出属于自己的东西，而主唱阿斯汗深刻明白这个道理，他在乐队中加入了马头琴等大量民族乐器。明快的节奏伴随着气势恢宏的滚滚重音，让人感受到了前所未有的震撼，很多人认为这是自己听到过最悦耳和动听的金属之音。巴西里约摇滚音乐节九宝乐队是有着自己风格与灵魂的乐队，在自己成长的文化背景之下产生的东西是最纯粹的，最有生命力的，九宝乐队化身为“灵兽”，将听众们带到了茫茫的大草原上，观骏马奔驰，望雄鹰展翅。中国真正的“民族金属”之声强烈冲击着欧洲人们对传统金属的认知。他们很快就被九宝乐队的音乐所感染，这也是本土文化与生俱来的魔力。主唱兼吉他手：阿斯汗在欧洲，九宝乐队的《Sonsii》是能令台下所有乐迷跟着一起唱的，其实再优美的文字也不具备还原音乐的能力，想把它描述的更加动听同样不容易，只能说无论旋律还是节奏，或是唱法，阿斯汗都做到了最好，如果一定要形容它，只能是“爽快”和“过瘾”这两个词了。欧洲巡演在中国，少数民族的音乐是非常强大的，有人形容他们的血管里流淌的都是音符，对于一个能歌善舞的民族来说，哪怕阿斯汗17岁才第一次接触吉他，但不妨碍他在很短的时间内就成为一位极为出色的乐手。九宝乐队的成员全部来自内蒙古，在此之前，吉他手兼主唱阿斯汗在大学期间所学的是动画专业，虽然在常人看来动画与摇滚乐很难被联系在一起，但其实它们之中有着密切的关系，至少所有的专辑封面和演出海报都是阿斯汗自己动手制作完成的，对于自己音乐的主题，“灵眼”是九宝的核心部分，我们从音乐中感受过“灵眼”，而具象化的“灵眼”只有让阿斯汗自己来亲手描绘它，才会更加精确。巴拉莱卡：赛娜对于阿斯汗来说，除了能够用图画精准的表达乐队的内涵之外，美术也是能够培养人审美趣味的，他在重金属的乐风当中加入了很多具有独特审美的元素，有些乐迷喜欢称这种风格为“蒙古金属”或“草原金属”，用以区别于传统金属。阿斯汗一直在强调，做音乐最重要的是你一定要知道什么是好的，什么是差的，你要对音乐有敏感性，有鉴别能力，如果你具备鉴别好与坏的能力，哪怕乐手的技术上暂时达不到水平，也是可以通过练习来改善，但如果你自己不能鉴别一段曲子的好与坏，那你就根本找不到提高的方向。九宝乐队著名的影评人赛人就曾说过：“很多人认为艺术没有标准，其实是错误的，艺术水平也是有标准的，只是那层标准比较深邃，没有一定的专业水平和认知，你是不能清晰看到的，但你个人看不到不意味着艺术的高低就没有统一标准”。著名作家冯唐也曾提出过一个“文学金线论”：“文学的标准的确很难量化，但文学的确有一条金线，一部作品达到了就是达到了，没达到就是没达到……这条金线和销量没有直接关系，在某些时代，甚至负相关，但这改变不了这条金线存在的事实。”九宝乐队类似于“一千个人心中有一千个哈姆雷特”这样的说法其实不能算完全正确，很多情况下，这个理论是站不住脚的，简单的对阿斯汗的说法做一个比喻的话，如果你认为吴亦凡的音乐比披头士好听，认为鹿晗的演技比梁朝伟高，那就说明你对音乐、对表演没有什么概念，缺乏最基础的审美水平。阿斯汗认为中国和国外的音乐水平各方面都存在差距，但最关键的是鉴别音乐好坏的能力，这既是九宝乐队能够在国内众多乐队中脱颖而出的杀手锏，也是其他中国乐队需要提高的方面。九宝乐队生活中的阿斯汗常常会和朋友们豪饮，作为一个蒙古汉子，酒量必须过硬，而在乐队中，唯一能和他在酒桌子上一拼高下的便是贝斯手敖瑞峰，但即便如阿斯汗一样海量，也会有喝多的时候，有一次他就在醉酒后摔伤了手指关节，因此有好一段时间弹不了琴。在普通人眼中，一支生猛的重金属乐队一般都是由一群放荡不羁的“坏小子”组成，因此金属乐队的成员们普遍生活状态会比较散漫，但九宝乐队却不那么典型，成军以来他们从未因任何原因和借口而耽误过一场演出。马头琴朝克年九宝乐队组织了一场公益音乐节，旨在通过音乐号召人们为保护生态环境做出自己的一份贡献，九宝乐队将这次音乐节演出成本以外的收入全部捐出，用于生态环境的保护。一个唱着蒙古语的乐队，外国人听不懂他的歌词，但九宝乐队通过什么来引起其他语种的人群来
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