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历经千年沧桑,匠心终成绝唱马头琴

来源:马头琴 时间:2024/8/6
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北宋欧阳修曾在《试院闻奚琴作》中写道:“奚琴本出奚人乐,奚人弹之双泪落”,“奚琴”即马头琴。马头琴琴声圆润,低回宛转。狂野起来犹如烈马,躁过死亡金属,悲起来古老绵长而又潸然。这种悲,不似二胡凄凉,而是一种草原儿女独有的血性和勇敢。28:53马头琴至今已有两千一百多年的历史,在蒙古族眼中它是神圣的代名词。相传,蒙古族佛教中有位菩萨,名叫马头金刚。他最显著的标志就是头顶红色鬃毛里的3个绿色马头,据说分别代表财富、权利、和平。所以,马头琴也被誉为“神的乐器”。(马头金刚,图片来源于网络)正如其名,马头琴的琴头一般为马首,史书典籍中也有人头、骷髅、鳄鱼头、鳖甲和龙首的记载。和二胡一样,马头琴属于二弦乐器。据说,两根弦中较粗的一根由根公马的马尾合成,较细的则为根母马的马尾毛(也有根和根之说),现在多为尼龙丝。共鸣箱呈正梯形,极少数也有六边形或八边形。音色古老、沉闷,仿佛可以看到辽阔的草原、呼啸的狂风、奔腾的马蹄声和欢乐的牧歌。(图片来源于网络)马头琴素有“东方小提琴”之称,声音频率和小提琴一样接近人声,所以听上去总有一种很强的诉说感,容易打动听众。或许是生于草原之故,马头琴的琴声包容性很强,很多人听完都感觉有一种“回归”感。仿佛远走他乡多年,重回故居,发现一切未变。比如,宋冬野的《安河桥》。2分4秒时,马头琴声起,“遗憾感”和“追忆心”跃然纸上,很多人听到这里都有一种想哭的冲动。王贰浪-安河桥(Cover宋冬野)03:49来自凡音健康的确,马头琴确实能给人一种心理和精神上的慰藉和感动。而且,随着社会的发展,这种力量也从边缘小众开始走入大众视野。近几年,像奈热乐队、神骏乐团、马头琴演奏家阿斯汗等音乐人也层出不穷。马头琴所演奏的曲目也不再受限制,曲风也开始趋于多变。(马头琴演奏家阿斯汗)有人曾经说过:对于草原的描述,一首马头琴曲的旋律,远比画家的色彩和诗人的语言更加传神。它伴随着草原人民涉过历史的长河,在大自然的山川中寻求极乐与光明,在漂泊不定的游牧生活中觅得一种延续。苍凉辽阔的音质,浩瀚深邃,就像草原的夜,广阔幽静,自由明亮。

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