都说日本崇拜强者，只要比它强，不管你曾经怎样对待过它，它都会崇拜你。比如唐朝时的中国，二战后的美国，都曾征服过日本，也都成了日本崇拜的偶像。可是有一个民族例外，那就是蒙古，历史上，蒙古两次攻打日本，两次都大败而归，可是日本人仍然崇拜蒙古，这是为什么呢？
文水之战与蒙古两次交手，日本都是完胜
年，忽必烈入主中原、定都大都才二年，便以忻都为帅，率2万5千兵东征日本。日本镰仓幕府大惊，立即组织正规军、武士和民兵迎敌。由于蒙古军队人少，日军人多，日军又采用了正确的战术——以重装骑兵队和弓箭手相结合，与蒙古军贴身近战，蒙古军不敌，败退上船，大举撤退。撤退中，蒙军船只又遭遇风暴袭击……于是，蒙古第一次伐日宣告失败，历史上称此战为“文永之役”。
年，元朝又以忻都为帅，集结10倍于前次之兵力（20万）再战日本。
弘安之战此次日本早有准备，镰仓幕府在最容易登陆的九州博多湾一带，修建了一道坚固的石墙，用以阻碍蒙古人最厉害的骑兵。当蒙古军队果真集结在博多湾登陆时，这道石墙起到了相当重要的作用，坚固的石墙和石墙后如雨般的箭矢，让蒙古骑兵的冲锋一次次变成血淋淋的自杀。
在蒙军冲锋失利的当口，日军还时不时组织反击，蒙军因此死伤惨重。一个月后，兵力三去其一，军需补给耗尽，而此时，海上的风暴又来了，连续4天，风暴摧毁了蒙军南方舰队，重创北方舰队，蒙军仓皇撤离。而由于大量船只毁于风暴，撤离时有10万士兵无法带走，日军趁势反攻，10万中8万被杀，2万被俘。此役真是惨不忍睹，史称“弘安之战”。
成吉思汗日本人至今崇拜成吉思汗，喜欢蒙古
尽管两次战胜号称“天下无敌”的蒙古人，日本却并没有因此而骄傲，他们仍然崇拜自己的“手下败将”蒙古。
日本人崇拜蒙古的证据很多。
比如年，是成吉思汗统一蒙古草原周年的纪念日，日本人比蒙古人还激动，他们联合蒙古，合拍了《成吉思汗——征服到地与海的尽头》这部历史片。在这部历史片里，日本的编剧称成吉思汗为“世界上最伟大的征服者”；明明成吉思汗穷兵黩武，却硬是把成吉思汗打造成“和平的爱好者”；剧中成吉思汗还说出了“我从来不杀女人”之类的话。
成吉思汗日本人还把成吉思汗当成自己的祖先。据说，日本平安时代的战神源义经是日本最喜欢的先祖，源义经有一次作战失败后，向西逃亡至蒙古，于是在蒙古定居下来，改名换姓为成吉思汗。这传说是不是很扯？但是日本人就是相信。
日本人也喜欢蒙古的文化。《马头琴》是内蒙古很出名的民间故事，日本著名作家赤羽末吉将其改编为《苏和的白马》，以绘本的方式呈现，深受日本人喜爱，成为日本绘本中的经典。并且多次获得日本儿童出版业最高奖项。
忽必烈藏在心灵深处的原因
那么，日本为何如此喜爱蒙古呢？
其实第一个原因还是因为蒙古曾经是强者，非同一般的强者！
尽管日本两次打败蒙古的征讨，但这并不能说明日本真能击败蒙古，假如没有隔着日本海峡，假如蒙古不是劳师远袭，假如蒙古竭尽全力……结局或许不同。
偶尔的失败，也绝不能抹杀蒙古铁骑在亚欧大陆上纵横弛聘、大杀四方的傲人风采，以及蒙古人建立了疆域面积达万平方公里的大帝国这样的“丰功伟绩”。
日本是个小国，资源贫乏、市场狭小，所以日本人特别向往广阔的疆域、辽阔的草原。蒙古大草原一眼望不到边际的视野，以及蒙古帝国三千多万平方公里的疆域，是日本人做梦都想得到的。日本人是把蒙古人的光荣当成了自己的梦想。
文水之战最后，日本与蒙古有着共同的具有“尚武精神”的先祖——源义经，虽然不真实，但流传这么久，已经深入骨髓。有共同的先祖当然就倍感亲切，喜欢就是很自然的事了。更重要的是源义经的“尚武精神”，蒙古人喜欢，日本人也喜欢……
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