方锦龙:中国国乐艺术家、当代五弦琵琶代表人物
他续上了琵琶遗失千年的第五根弦,他说:“用一把琵琶能模仿代替多种乐器的音色,能发出单弦的京韵大鼓、古波斯的三弦、印度的西塔尔、西班牙响板、欧洲的古典吉他、民谣吉他甚至电吉他的声音”。他又说:“每一种乐器的背后都有着属于自己的文化、历史、演奏的韵味,这是永远都无法替代的......”
大家好,我是方锦龙。中国的文化是源远流长,我们还是一个多民族的国家,在民族乐器浩瀚的海洋里,我们有一根弦的独弦琴,两根弦的二胡、马头琴,三根弦的三弦琴,甚至四、五、六、七根弦。所以我今天想问在座的各位,知不知道琵琶几根弦?四根还是五根?对,四根弦、五根弦都没错。我今天就想跟大家来聊聊平常少见的五弦琵琶,因为大家现在在中国,一般人都是谈论四弦琵琶,我是“二般”的,我来和大家谈论五弦琵琶。
年我去日本参加由四个国家举办的丝绸之路音乐会,我第一次看到日本正仓院收藏的唐代的五弦琵琶。这款琵琶称为日本的十大国宝之首,那是唯一一把保存完好的中国古代琵琶,是唐朝送给日本圣武天皇的国礼。所以这时我才惊讶地发现,原来古代还有五根弦的琵琶。
我当时就想,古人比我们厉害,古人比我们多根弦,我们现在缺根弦。
这样听起来很像个笑话,实际上这把琵琶制作精良,背面是小叶紫檀镶嵌螺钿,前面是一带一路带风情,大家可以看看,就是这把琵琶。那么回国以后,复制五弦琵琶的念头一直在我心里。
我查阅了大量的资料,我发现琵琶原来是一带一路的产物,是从两河流域经丝绸之路传入中国,从东晋到大唐都以四弦、五弦琵琶齐头并进,盛极一时。可是到了北宋以后却只有四弦琵琶了,至今失传了一千多年。我推测五弦琵琶可能是在宫廷中演奏,因为大家知道中国人讲九五之尊,九和五是最大的,五也是中国人最喜欢的,因为我们中国人吃饭喜欢讲五味俱全,我们的音乐叫什么?五声音阶,还有五行五色五方,甚至我们朋友在一起聚会都喜欢讲三五知己,没有说二四知己的,因为五是最能代表中国文化的。
我推测白居易的《琵琶行》中间写到“曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。”描写的就是一位技艺高超的歌女商人妇,她演奏的就是流传于民间的四弦琵琶。音乐不像绘画和雕塑那样可以保留,古代的声音我们无从知晓,再加上那个没有网络的年代,要想获取任何资料都相当不容易。
那时候我才20岁,我是一名文艺兵,在部队歌舞团管理非常严格,我只有利用假期和业余时间,一有空就拜访名家学者寻找制琴师傅。可是那时候找到的制琴师傅都说,四根弦才对称,五根弦怪怪的,我们一代一代跟师傅做的都是四弦琵琶,我们就没见过五弦琵琶。这是一个艰难的过程,经过无数次的寻找和沟通,我终于在江苏常州找到一位制琴师傅,我不断的跟他聊我的心愿,将恢复五弦琵琶的意义直接告知他,同时我一首一首地为他单独弹奏这个师傅非常喜欢的琵琶曲,久而久之,被我所打动,终于他说,那就做一把试试看吧!
别看多一根弦,制作起来比想象中难多了。加了一根弦,它的琴体加大,弦距要缩小,面板上面那个扶手跟弦的拉力要加大,演奏起来有点难度。怎样解决这个问题?我们经过反复研究,终于让当代的五弦琵琶面市了。
尽管制作略显粗糙音色也不尽人意,但是有了个雏形,我们就可以在这个基础上不断的完善。又出现了一个问题,弦加了以后如何定弦?这个又是一个新的问题。当时我用了很多的方法,关键定完弦以后古代的曲子能不能弹,这是一个很大的问题。
后来我在壁画和石窟的画册中翻到唐代的琵琶造型非常多,仅敦煌壁画就有十几种造型。于是我就与南北琵琶制作大师一起又制作了仿古的曲项琵琶,还有直项,包括现在的龙头和凤首琵琶。
虽然一提到五弦琵琶大家想到都是我,但是在背后有很多人作出贡献,可以说五弦琵琶是大家共同研究的成果。
比如上海音乐学院有个教授,叶栋教授他成功破译了一千多年的敦煌曲谱。我通过这些曲谱,我发现原来唐代的古弦琵琶定弦很多,因为它每个曲子都是根据不同的曲项来定弦的,我突然茅塞顿开,于是在四弦琵琶的基础上多加了一个低音弦。
这样的话所有的四弦琵琶就都可以弹了,同时又丰富了它的表现力。我是在前人的基础上,终于把延伸琵琶生命力的这根弦续上了。
提到民族音乐的继承与创新的这根弦,我就讲一个东西方乐器的比较,比如西方的钢琴它的和声丰富,音域宽广,它的每个音都是固定的。西方的交响乐宏大立体,声浪扑面而来,它讲究的就是和谐和共性。而我们的国乐,包括亚洲国家的乐器,最大的特点是个性。
就拿二胡和小提琴的比较。大家知道小提琴是有指板的,所以它在揉弦的时候,它的音高是不会变的。可是我们的二胡不一样,我们是没有指板,所以我们用力压,弦就会变高,甚至我们推弓和拉弓的音准也是有差别的,因为它还有皮,能进退。很多人说我们的东西不科学,这里面它的不科学就是我们的科学。为什么我们中国人京剧讲板眼,我们的音乐讲有腔有调,所以中国的国乐是最有腔调,是不是?
当年美国前总统克林顿访华,大家知道克林顿是一个萨克斯风的高手,国家就为了迎接他做了一个创举,就用萨克斯和二胡做了一个对话演奏的曲子,就是《二泉映月》。大家知道萨克斯都是有机械的键子,所以他每个音出来都是很迟很规范,可是二胡都不一样,所以当总统看到二胡的演出他就被惊呆了,为什么?二胡它有揉,有滑,有压揉啊。所以总统听完了以后马上就进行了总结,他说西方的乐器非常科学,但比较激进,中国的乐器看似简单,它更富有人性,这就是总统说的。
这几十年,我还有一个身份就是收藏家,我收藏了几百种上千件的中外民族乐器,那么这些乐器是人类的宝贵的文化遗产,是世界大家庭中不可缺失的一员。你中有我,我中有你,中国还是一个包容性的国家,我们讲究的是和文化,和又称为“hè”是个多音字,既能作为主角和还可以作为配角。在这里我给大家科普一下,像中国的乐器,本土的大概都是一个字,还有很多外来的,被我们包容的是两个字,一个字就是琴、瑟、箫、埙、篪……两个字的是二胡,琵琶、扬琴、唢呐……你看,这就是一个字是本土,两个字是外来的。
大家知道随着科技的发展,人类发明的电子合成器可以模仿很多种乐器,这些乐器是不是就可以被电子乐器所取代?当然不行。因为每一种乐器都有它的专属,有它的独特的历史和渊源。我们的民族音乐是屹立在世界的音乐之中,是永远无法被取代的,就像刚才总统讲的人性化的东西。我认为中国音乐应该是野生的,而不是圈养的。为什么?大家看到很多的民歌,我们现在西方的歌,他们是要讲头腔共鸣,我们不是。我们如果去唱藏族歌曲,我告诉大家很简单,你学会羊叫,这个就是藏族的风格。
所以民歌它一定是野生的。一方水土养一方人,中国的音乐讲究三个到道,地道、味道,还有回味的筋道,就像中国菜一样的。甜、酸、苦、辣、咸,如果没有这三道,就索然无味。
那么这里我还要讲一讲,中国的方言。如果没有方言中国的音乐也很难保存。曾经我们的作词大家乔羽写了一首聊斋,最后他把这个词给了作曲家,作曲家说,你能不能给我说一下这个词的大意?特别想听听您的语气。乔羽先生是山东人,他一说出来,“你也说聊斋,我也说聊斋”(山东话)。作曲家一想,对了,已经曲子写出来了,“你也说聊斋,我也说聊斋”(唱出来)。你看,是不是方言就把曲子给写出来了。还有一个作曲家是四川人,他写了一首歌叫《祝你平安》。四川人讲祝你平安怎么讲的?“祝你平安”(四川话)。就是这么说话。这就是我和所有热爱传统文化,喜欢民族乐的朋友,苦苦追寻的中国文化的“玄”。这里的玄是玄妙的玄和玄机的玄。
既然讲玄妙的玄和玄机的玄,什么乐器才能给它匹配?我突然又想到一个古乐器,这个乐器可了不得,它是给世界乐器带来非常大的贡献的,它就是所有的簧片乐器的鼻祖,是我们神话里面说的女娲造簧的簧。因为有了簧,才有了今天我们见到的滥竽充数的竽、苼,最后十八世纪中叶传教士把苼带回欧洲以后,他们不会演奏怎么办?他们有烤面包的风箱,就怼上去,就变成今天的手风琴。这个乐器非常伟大,所以刚才我说你中有我,我中有你。
所以国乐应该是联合国的“国”世界音乐的“乐”。好了,大家想不想听听这个声音?好,既然说到玄妙的“玄”,这个乐器很有意思,就几个小片,可是它可以横跨古今,它既能表现电子音乐,也能表现古代的一些巫术,甚至萨满的东西。簧的演奏....
中国人是非常厉害的,刚才听到了带有电子的感觉,同时这里面听到还有古代的一种巫术的声音。所以这就是我这么多年为什么一直热爱国乐,因为作为一个国人,我们现在看到的大部分都是西方音乐,总觉得非常高雅,别忘了很多乐器的祖宗在我们这。这就是我作为一个中国人,经常走到国际上,我觉得我特别骄傲的事情。大家是不是给自己鼓鼓掌?
前面已经说到五弦琵琶。那五弦琵琶和四弦有什么区别呢?好,大家看到这个造型就是唐代造型,那么这个是在唐代的基础上又发展了,变成当代的五弦。大家知道琵琶最有名的曲子《十面埋伏》。好,我们先听一下没有低音弦的前面的声音。好了,再听听五弦的声音!表现队伍的一种士气。用来鼓舞战士的气势,四跟弦的擂鼓,感觉气势小一点,那么五根线的擂鼓。
好,既然说到琵琶是一带一路的产物,我今天用五弦琵琶带你们走一带一路,首先从北京出发,那么北京最有代表性的什么?(琵琶演奏)京韵大鼓,京腔京韵;既然琵琶是一带一路产物,他本身从两河流域传过来,到中国叫琵琶,到西班牙吉它(琵琶演奏);那么还有到一个文明古国,印度四大文明古国之一,他们有一种乐器叫西塔尔琴(琵琶演奏)到了印度了;那么接下来再到我们邻国日本去看一下,三味线(琵琶演奏)。亚洲走完了,我们到欧洲去看看,西班牙也是一带一路的,那么西班牙有一种舞蹈(琵琶演奏);到了欧美的古典吉他(琵琶演奏)民谣吉他(琵琶演奏)电吉他(琵琶演奏)。
所以我认为音乐的世界应该是百花齐放,百家争鸣。中西乐器不分高下,不论贵贱,和而不同,才是人类命运共同体的最好体现。这就是我的感悟,是我在音乐的世界里寻找回来的,曾经丢失的那根弦,谢谢大家。
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