敖那拉图老师的长调前奏非常具有画面感，远远而来，就像缓缓掀起来的羊毛门帘，草原如同画卷一样被打开。这是今年4月份，我在广东惠州听齐大师的野马马头琴乐团音乐会时第一首曲子的场景。
据说这首《赞歌》改编自科尔沁民歌《正月马》。齐大师的野马马头琴乐团的演奏是非常纯粹的，除了钢琴伴奏没有加其他乐器，却非常透彻地表现出马头琴特有的音色。
经典的马头琴曲特别多，随口而出就是《黑骏马》、《鸿雁》、《嘎达梅林》……这些改编自蒙古民歌的音乐有着由衷的共鸣感。长调前奏被应用在一首民歌的开头是非常普遍的情况，完全将听者带入情绪。《赞歌》的前奏非常经典，且是独一无二的。我曾经截取过不同版本的《赞歌》的前奏，不断地对比、琢磨。
对于一个在城市里长大的南方孩子来说，我是幸运的。我第一次走进草原，就是去到非常纯粹的、不受外界干扰的牧区。相比于尔后多少被渲染的场景，我更愿意静下心来面对自己。
反过来，因为这一份喜爱，我得到多次近距离接触游牧音乐的机会，往往也会更接近自己的内心。这种接近的状态，不是去多少次草原、听多少次音乐会、见多少音乐人就得来的，而是融合成对自己生活的理解。游牧音乐是非常不可思议的，作为一种音乐种类它已经超越了它作为音乐本身的意义。
尽管作为非游牧人，我们接触这些音乐的机遇可能比起游牧人来说大打折扣。但在我看来，游牧音乐成为我们解读世界的一种方式。你对草原的理解，不应该是别人告诉你的，也不仅仅是风景呈现给你的。（END）
*作者新浪微博：
阿桐宝力代*草原图由阿桐摄于巴音布鲁克
——GZMORINKHUUR——
阿桐宝力代游牧音乐成为解读世界的一种方式
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